一、孙权劝学翻译一句一译

1、古义：只。(但当涉猎)

2、今者：如今，现在。

3、(2)但当涉猎，见往事耳。

4、鲁肃：直爽、敬才、爱才；忠厚的长者。

5、(3)吕蒙字，三国时国的名将。

6、联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。

7、孙权(182—252)，字仲谋，吴郡富春(今浙江富阳)人，三国时吴国的创建者，黄龙元年(222)称王于武昌(今湖北鄂城)，国号吴，不久迁都建业(如今在江苏南京)，229年称帝。

8、蒙曰：“①士别三日，②即③更④刮目⑤相待，大兄⑥何⑦见事之晚⑧乎！”肃⑨遂⑩拜蒙母，结友而⑪别。

9、鲁肃为什么与吕蒙“结友”?

10、①士别三日：有抱负的人分别几天。泛指多天。②即：就。③更：重新。④刮目：擦拭眼睛。⑤相待：看待。⑥何：为什么。⑦见事：知晓事情。⑧乎：表示感叹语气，可译为“啊”。⑨遂：于是，就。⑩拜：拜访，拜见。⑪别：告别。

11、才略：(军事方面或政治方面的)才干和谋略。

12、“孤岂欲卿治经为博士邪！”表达了孙权怎样的心态？

13、初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。

14、就学：指从事学习。就：动词表趋向，从事，进入。

15、蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，

16、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。

17、古义：重新。(即更刮目相待)

18、孙权认为广泛地学习很有益处，不能因为事务多、时间少就不学习。

19、你说(你)事务繁忙，谁比得上我(的事务多)呢？

20、孤常读书，自①以为大有所②益。”蒙③乃④始⑤就学。

二、《孙权劝学》一句一翻译

1、为自己的进步深感自豪，并不是埋怨鲁肃。

2、《孙权劝学》是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文。选自《资治通鉴》，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。

3、见事：认清事物。见，认清，识别。

4、(只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。)

5、孙权是用什么方法劝吕蒙学习的？

6、为什么“士别三日，即更刮目相待？

7、就学：指从事学习。就：趋向。

8、等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。

9、乃：乃不知有汉(竟)蒙乃始就学(才)

10、司马光(1019～1086)，字君实，陕州夏县人，北宋时期著名史学家、政治家。王安石实行新政时，司马光竭力反对，强调祖宗之法不可变。晚年号迂叟,世称“涑水先生”。死后追封太师温国公，谥文正。司马光自幼嗜学，主持编纂了《资治通鉴》。

11、但当涉猎，见往事耳。他先一语中的，向吕蒙说明学习的必要性，指出其“当涂掌事”的重要身份，使其了解自己“不可不学”；继而现身说法，指出学的重要性，使吕蒙无法推辞，乃始就学。

12、(5)归纳文中两个成语，解释并造句。

13、(3)不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。

14、用“/”画出下列句子的节奏停顿。

15、(1)卿今当涂掌事，不可不学

16、《孙权劝学》起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在当权掌事，不可以不学习啊！”吕蒙用军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说你军务繁忙，能比的上我吗？我常常读书，并感到自己获得了很大的收益。”于是吕蒙开始学习。等到鲁肃来到寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去吴州的阿蒙了！”吕蒙说：“对于有抱负的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。

17、刮目相待：拭目相待，用新的眼光看待。刮，擦拭。

18、吕蒙用军中事务繁多来推托。

19、不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。

20、我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。

三、孙权劝学的翻译全文翻译

1、元祐元年(1086年)，去世，追赠太师、温国公，谥号文正。名列“元祐党人”，配享宋哲宗庙廷，图形昭勋阁；从祀于孔庙，称“先儒司马子”；从祀历代帝王庙。

2、更(gēng)：重新。

3、古义：到，等到。(及鲁肃过寻阳)

4、文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人志同道合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。

5、刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目：擦擦眼睛。待：对待、看待。

6、司马光(1019～1086)，北宋时期著名政治家、史学家、文学家。陕州夏县涑水乡(今山西运城安邑镇东北)人，字君实，号迂叟，世称涑水先生。宋仁宗宝元元年(1038)，中进士甲科。宋英宗继位前任谏议大夫，宋神宗熙宁初拜翰林学士、御史中丞。北宋熙宁三年(1070年)，因反对王安石变法，出知永兴军。

7、这篇短文还给人以很多的启示，可谓言简意丰。

8、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”

9、孙权：豁达、大度，待人坦诚、平易，有幽默感的一位明君；关心部下，对部下要求严格，善劝。

10、耳：表示限制，语气词，相当于“罢了”。

11、权曰：“①孤②岂欲③卿④治经⑤为⑥博士⑦邪！⑧但⑨当⑩涉猎，⑪见⑫往事⑬耳。卿言多务，⑭孰⑮若孤？

12、读书使吕蒙的言谈大有智慧，所以鲁肃的语气重在惊叹：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然，更有一种书中多阅历，胸中有丘壑的自信，令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的，他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了“变”的结论，而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。

13、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。

14、(2)有个朋友给他写信，但是他不会回信。

15、①岂——反问副词“难道”

16、(鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，)

17、及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。这一段写事情的结果，并不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地从另一个侧面反映出吕蒙的进步之大，鲁肃的反应起到了衬托的作用，表现了吕蒙的学有所成和进步之快。文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾，因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。

18、译——准确把握重点词句意思

19、找出鲁肃赞扬吕蒙的语句，并指出这里是什么描写。其作用是什么？

20、等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，鲁肃惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就要用新的眼光来看待，兄长怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

四、孙权劝学翻译一句一译图片手写

1、治经：研究儒家经典。治，研究。经：指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。博士：当时专掌经学传授的学官。

2、⑩更——变换、改变、重新

3、(1)只是(2)比得上，赶得上(3)增长，增加(4)通达事理

4、①及：到，等到。②过：经过。③论议：讨论，评议。④惊：惊奇。⑤才略：才干和谋略。⑥非复：不再是。复，再。

5、当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！

6、你现在的才干和谋略，不再是当年吴县的那个阿蒙了！

7、此文记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习，才略有了惊人的长进，并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事，说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理，突出了学习的重要性。(4)

8、论议：谈论，商议。

9、①以为：认为。②益：好处。③乃：于是，就。④始：开始。⑤就：从事。

10、(作者)司马光(朝代)宋

11、更：重新。今义：更加，越发。

12、参考资料来源：百度百科—孙权劝学

13、卿今当涂掌事，不可不学！

14、①孤：古时王侯的自称。②岂：难道。③卿：古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。④治经：研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。⑤为：成为。⑥博士：专掌经学传授的学官。⑦邪：语气词，后写作“耶”。⑧但：只，只是。⑨当：应当。⑩涉猎：粗略地阅读。⑪见：了解。⑫往事：指历史。⑬耳：表示限止语气，可译为“罢了”。⑭孰：谁。⑮若：比得上。

15、就学：指从事学习。就，单独翻译为从事。