一、孙权劝学的翻译

1、当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。

2、我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？

3、论议：谈论，商议。

4、耳：表示限制，语气词，相当于“罢了”。

5、孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

6、部编初中政治教学资源网

7、听读课文，感知文意

8、古义：到了……的时候。(及鲁肃过寻阳)

9、等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。

10、就学：指从事学习。就，单独翻译为从事。

11、邪(yé)：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。

12、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。

13、简单的语文|轻松的语文

14、孰若：谁比的上；谁像(我)。孰：谁，若：像。

15、根据语段内容回答。

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17、鲁肃为什么会对吕蒙“刮目相待”?

18、卿今者才略，非复吴下阿蒙！

19、孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”

20、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。

二、七年级下册孙权劝学的翻译

1、此文出自司马光撰宋代《孙权劝学》。

2、吕蒙用军中事务繁多来推托。

3、孙权劝学翻译：孙权劝吕蒙读书学习，吕蒙推辞说军务繁忙，孙权说，不是让你做博士。于是吕蒙开始读书学习，长进很大。

4、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪(语气词，通“耶”)！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁(lù)肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì多音字)拜蒙母，结友而别。

5、“孤岂欲卿治经为博士邪！”表达了孙权怎样的心态？

6、当初，吴王孙权对吕蒙说：“你现在身居要职掌握重权，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多加以推辞。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典而成为学识渊博的学者吗！ 只要粗略地阅读，了解以往的事罢了。你说你事务繁忙，谁比得上我处理的事务多呢？我常常读书，自己感到有很大的收益。”于是吕蒙就开始学习。 鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙讨论天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“以你现在的才干和谋略，已不再是当年的那个东吴阿蒙了！”吕蒙说：“与有志向的人分别几日，就要擦擦眼睛重新看待，长兄知道这件事太晚了啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后就告别了。

7、(3)不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。

8、古义：推脱。(蒙辞以军中多务)

9、当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的(军事方面和政治方面的)才干和谋略，不再是原来的那个吴县的(没有学识的)阿蒙了！”

10、孙权现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。

11、a详写“劝学”“议论”，尤以“议论”为甚;“就学”、“结友”则一笔带过。

12、才略：军事方面或政治方面的才能和谋略。

13、(因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。)

14、写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。可分两层：先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；后写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。道理：告诉我们不能因为事情繁忙，就放弃学习，坚持读书是有益的

15、https://www.renjiaoshe.com/bubianchuzhongyuwen/qixia/134651/ppt.html

16、当涂：“涂”通“途”，道路，仕途。亦作当权。

17、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。吕蒙：178—2字子明，汝南富陂(今安徽阜南东南)人，东汉末年孙权手下的将领。

18、①及：到，等到。②过：经过。③论议：讨论，评议。④惊：惊奇。⑤才略：才干和谋略。⑥非复：不再是。复，再。

19、鲁肃赞学：“非复吴下阿蒙，拜蒙母，结友而别"”

20、才略：才干和谋略。

三、孙权劝学的翻译50字

1、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事(异议：当涂：地名)。

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3、通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理。

4、博士：专掌经学传授的学官。

5、“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。

6、《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，全书上起周威烈王二十三年(前403)，下讫后周世宗显德六年(959)。记载了从战国到五代共1362年间的史事。历时19年完成。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。书名“资治”，说明本书编撰的目的是为封建统治阶级提供政治借鉴。

7、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。

8、在本文中，写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。

9、博士：专掌经学传授的学官。今义：一种学位。

10、孙权劝学题目的意思是孙权规劝吕蒙要多读书，增长见识。吕蒙是孙权手下大将，年少时没有读过多少书，主公孙权就规劝他多读书，吕蒙就虚心接受劝告，坚持读书，后来，进步很快，鲁肃都惊讶于他的变化，赞美吕蒙已经是“非吴下阿蒙”

11、https://www.renjiaoshe.com/gaozhongwuli/

12、https://www.renjiaoshe.com/chuzhongzhengzhi/

13、多务：事务多，杂事多。务，事务。

14、本文选自北宋史学家、政治家司马光主持编纂的一部编年体通史一一《资治通鉴》。该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。同时，告诉我们学有益于人的完善和发展的道理。

15、为什么“士别三日，即更刮目相待。”

16、孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗?

17、(听从了孙权的劝告，“就学”。)

18、古义：古时候王侯的自称，我。

19、①孤：古时王侯的自称。②岂：难道。③卿：古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。④治经：研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。⑤为：成为。⑥博士：专掌经学传授的学官。⑦邪：语气词，后写作“耶”。⑧但：只，只是。⑨当：应当。⑩涉猎：粗略地阅读。⑪见：了解。⑫往事：指历史。⑬耳：表示限止语气，可译为“罢了”。⑭孰：谁。⑮若：比得上。

20、(2)孤岂欲卿治经为博士邪!

四、孙权劝学的翻译及原文

1、大：反常，十分。

2、①士别三日：有抱负的人分别几天。泛指多天。②即：就。③更：重新。④刮目：擦拭眼睛。⑤相待：看待。⑥何：为什么。⑦见事：知晓事情。⑧乎：表示感叹语气，可译为“啊”。⑨遂：于是，就。⑩拜：拜访，拜见。⑪别：告别。

3、(3)蒙辞以军中多务()(4)及鲁肃过寻阳()

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5、当初,孙权对吕蒙说: "你现在当权掌管政事,不可以不学习!"吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说: "我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说军中事务繁多,谁能比得上我呢?我经常读书, (我)自认为(读书对我)有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候,和吕蒙论议国家大事,(鲁肃)惊讶地说: “你现在的才干和谋略,不再是以前那个吴县的阿蒙了!"吕蒙说: "和有抱负的人分开一段时间后,就要用新的眼光来看待,长兄怎么认清事物这么晚啊!"于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,与昌蒙结为朋友才分别。

6、肃遂拜蒙母，结友而别。

7、鲁肃：论职位、论才能都高于吕蒙，爱才、敬才、有礼。

8、当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经学的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，(我)自认为(读书对我)有很大的好处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，(鲁肃)十分吃惊地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。